наверх
Города и селения
06 сентября 2002

 

Александрова Л.А. Русские кремли: Посвящается 850-летию Москвы: Ил. автора. — М.: ОНИКС, 1997. — 80 с.: ил.

В древности огороженное, укромное место называли кромом, кремником или детинцем. Позднее вошло в обиход слово «кремль». Деревянные детинцы строились в VIII-X веках, каменные кремли — в XV-XVI. Здесь описаны и изображены знаменитые кремли Киева, Пскова, Новгорода и Ростова Великих, особенно подробно — Московский Кремль.

Вронский Ю.П. Терем Юрия Онцифоровича / Худож. Е.Суматохин. — М.: Дет. лит., 1989. — 128 с.: ил.

«…Память о человеке, казалось бы навсегда стертая, живет независимо от нас и ждет, что ее, наконец, востребуют из вековой немоты, лежащей под нашими ногами, под асфальтом современных улиц и дворов…Я от души рекомендую юному читателю эту книгу Ю.П.Вронского, талантливого писателя и хорошего знатока новгородских древностей» (В.Янин. Послесловие).

Юрий Онцифорович — историческое лицо — новгородский посадник. Его усадьба раскопана археологами. Найдены грамоты к «господину Юрию Онцифоровицю». Об этом уже Янин рассказывает в своей книге «Берестяная почта столетий».

Голицын С.М. Сказания о белых камнях / Худож. В.Перцов; Фотогр. А.Потресова. — 2-е изд., доп. и перераб. — М.: Мол. гвардия, 1980. — 254 с.: ил.

Сергей Голицын, путешествуя по стране, побывал во многих старых русских городах, но особенно ему пришлось по душе почти тысячелетнее село Любец. По преданию, князь Андрей Боголюбский, остановившись с дружиной на высоком берегу Клязьмы, произнес: «Любо мне здесь». Рассказ о древностях Владимиро-Суздальской земли Голицын ведет сердечно и пристрастно; он называет эту книгу «своей самой заветной». Мы присоединяемся к его восхищению мастерством «камнесечцев», которые украсили стены Успенского и Дмитриевского соборов во Владимире, церкви Покрова на Нерли, Георгиевского собора в Юрьеве-Польском чудесными резными белыми камнями. На них — львы, грифоны, барсы, Геракл и царь Давид, святые и бесы, ангелы и стебельки хмеля… Смотрите и понимайте.

Как строили города на Руси / Написал М.Мильчик; Нарисовал Н.Андреев. — Калининград: Янтарный сказ, 1999. — 47 с.: ил.

Русская крепость / Текст и ил. Н.Андреева. — М.: Центр детской книги, 1995. — 61 с.: ил.

Иллюстрации и объяснения: что такое «забрало», «захаб», «стрельница», почему одни окна назывались косящатыми, а другие — волоковыми, как жили горожане в своих хоромах, по каким улицам ходили, в каких церквах молились Богу, как защищали город? Строительство и жизнь древнерусских городов в мирное и военное время.

Михайлова О.И., Бабашов Г.М. Популярное москвоведение (от древнейших времен до эпохи Петра). — М.: Брандес, 1997. — 109 с.

Основные сведения и занимательные подробности из древней московской истории. Заканчивается книга тем, что царевна Софья разводит в кремлевских садах тропические растения, а в селе Преображенском подрастает юный Петр.

Ополовников А.В., Островский Г.С. Русь деревянная: Образы русского деревянного зодчества. — М.: Дет. лит., 1981. — 199 с.: фотоил. — (В мире прекрасного).

«…Перед изумленными учеными, устремившимися в XIX веке в Заонежье, предстал народ, свято хранивший не только древний язык, обычаи и обряды, но и многие предания далекой старины, давным-давно забытые в других местах России. Ведь знаменитые русские былины Владимирского цикла, родившиеся в Киевской Руси, были записаны не в Киеве и не в Центральной России, а за сотни верст от Днепра, в глухих заонежских деревнях… Эта же ярко выраженная преемственность, упорная, можно сказать — истовая, приверженность к образам и формам древнерусской культуры сказывается и в северном деревянном зодчестве». В соавторстве с искусствоведом Григорием Островским о традиционном деревянном зодчестве рассказывает Александр Ополовников — доктор архитектуры, научный руководитель реставрации Кижского погоста.

Осетров Е.И. Святая Русь: Мир древних городов. — М.: Вербо: ПО «Детская книга», 1996. — 192 с.: фотоил.

Замечательно проникновенная книга о городах Золотого Кольца. Сам Евгений Осетров — костромич. Эпиграф он взял из духовного стиха о Егории Храбром: «Выезжал Егорий на Святую Русь / Посмотреть свету белого, / Послушать звону колокольного».

Филатов Н.Ф. На родине огнепального Аввакума / Ил. А.Щелокова. — Нижний Новгород: Волго-Вятское кн. изд-во, 1991. — 63.: ил.

Ревнитель благочестия и старой веры Аввакум Петров родился «в нижегороцких пределах, за Кудмою-рекою, в селе Григорове» то ли в 1620, то ли в 1621 году. Подлинная Переписная книга всех жителей Григорова, именно за 1621-1623 годы, сохранилась до наших дней! «…А село стоит на три усада, а меж усад ключ… а в селе церковь Бориса и Глеба… да у церкви живут нищие, питаютца от церкви божией… Да в селе ж Григорове торг да кабак, а торгуют в неделю в один день, в субботу…» В своем удивительном «Житии» протопоп Аввакум записал: «Отец ми бысть священник Петр, мати — Мария, инока Марфа. Отец же мой прилежаше пития хмельнова; мати же моя постница и молитвеница бысть, всегда учаще мя страху божию…»

Светлана Малая