Молодой князь, опричник Ивана Грозного. Россия, середина XVI века

Отрывок приводится по изданию: Толстой А.К. Князь Серебряный: Повесть времен Иоанна Грозного. — М.: Сов. Россия, 1987.

 

А.К.Толстой

КНЯЗЬ СЕРЕБРЯНЫЙ

Глава 15. Поцелуйный обряд
(отрывок)


Молодой боярин в ферезе и шапке. Ил. из книги «Большая детская энциклопедия: История России с древнейших времен до XIX века»— Боярин! — сказал, вбегая, дворецкий, — князь Вяземский с опричниками подъезжает к нашим воротам! Князь говорит, я-де послан от самого государя.

— От государя? Он тебе сказал — от государя? Настежь ворота! Подайте золотое блюдо с хлебом-солью! Вся дворня чтобы шла навстречу посланным государя!

Между тем ближе и ближе слышались звон и бряцанье бубна; человек двадцать всадников, а впереди Афанасий Иванович на статном караковом жеребце, в серебряной сбруе, въехали шагом на двор Морозова. На князе был белый атласный кафтан. Из-за низко вырезанного ворота виднелось жемчужное ожерелье рубахи. Жемчужные запястья плотно стягивали у кистей широкие рукава кафтана, небрежно подпоясанного малиновым шелковым кушаком с выпущенною в два конца золотою бахромой, с заткнутыми по бокам узорными перчатками.

архатные малиновые штаны заправлены были в желтые сафьянные сапоги, с серебряными скобами на каблуках, с голенищами, шитыми жемчугом и спущенными в частых складках до половины икор. Поверх кафтана надет был внакидку шелковый легкий опашень золотистого цвета, застегнутый на груди двойною алмазною запоной. Голову князя покрывала белая парчовая мурмолка с гибким алмазным пером, которое качалось от каждого движения, играя солнечными лучами. Черные кудри Афанасия Ивановича, выбегая из-под шапки, смешивались с его бородой, короткой и кудрявою. Легкий ус образовывал над верхнею губой не черную полосу, но лишь темную тень. Стан Вяземского был высок и строен; вид молод и весел.

Молодой боярин в кафтане и шапке. Ил. из книги «Большая детская энциклопедия: История России с древнейших времен до XIX века»Согласно роскошному обычаю того времени, пешие конюхи вели за ним под уздцы шесть верховых коней в полном убранстве; из них один был вороной, один буланый, один железно-серый, а три совершенно белой масти. На головах коней качались цветные перья, на хребтах их пестрели звериные кожи или парчовые чепраки и чалдары, усаженные дорогими каменьями, и все шестеро звенели на ходу множеством серебряных бубенчиков или золотыми прорезными яблоками, подобранными в согласный звон и висевшими по обеим сторонам налобников длинными гроздами.

При появлении Дружины Андреевича Вяземский и все опричники сошли с коней.



ПРИМЕЧАНИЯ

Караковый жеребец — темно-гнедой с желтоватыми подпалинами конь.

Русский боярин в кафтане. Ил. из книги «Большая детская энциклопедия: История России с древнейших времен до XIX века»Кафтан — старинная мужская верхняя одежда, длинная, свободная или облегающая фигуру, в то время с небольшим стоячим воротником. Русский боярский кафтан шили из дорогих тканей, отделывали на груди позументом, ворот и рукава украшали жемчугом. Кафтан подпоясывали кушаком, оборачивая его несколько раз вокруг талии. Цветной кушак был украшением костюма, и за него можно было заткнуть или подвесить к нему разные необходимые вещи: рукавицы, ножик и ложку в суме-кармане, кошелек и так далее.

Мурмолка (ударение на первом слоге) — парчовая или бархатная шапка в виде колпака, отороченного мехом или с узорчатыми отворотами из ткани.

Опашень (ударение на первом слоге) — летняя верхняя мужская одежда свободного покроя с длинными откидными рукавами. Ее надевали внакидку — "наопашь".

М.П.