«Латынь из моды вышла ныне», — сетовал А.С.Пушкин в 1823 году, однако «молодой повеса» Евгений Онегин «помнил, хоть не без греха, из Энеиды два стиха». Латинский язык по «Энеиде» учили школьники разных времён и народов. В дореволюционной России «Энеиду» издавали «для употребления в гимназиях» «как необходимое руководство для учащихся и экзаменующихся». За два тысячелетия в подражание «Энеиде» появилось немало торжественных поэм, среди которых «Генриада» Вольтера, «Петриада» Ломоносова. Возникли и «Энеиды», «вывороченные наизнанку». Например, «Енеида, на малороссийский язык перелицованная И.Котляревским» начиналась стихами: «Эней был парубок бедовый и хлопец хоть куда, казак…»

По преданию, мать Вергилия разрешилась от бремени в октябрьские иды, направляясь с мужем в ближнее селение. Придорожную канаву, в которой родился автор прославленной «Энеиды», ещё показывали любопытствующим путешественникам в XI веке. Сын владельца мастерской керамических изделий, Публий Вергилий Марон в юные годы учился риторике и философии в Кремоне, Милане и Риме. Затем дружба и покровительство богатого римского всадника Гая Цильния Мецената и самого императора Цезаря Августа доставили ему отрадную возможность безбедно жить в собственном поместье, занимаясь сельским хозяйством и поэзией. По свидетельству биографов, утром он обычно сочинял много стихов и диктовал их, а потом в течение дня сокращал и переделывал. «Буколики», или «Эклоги», — сборник из десяти пастушеских стихотворений — сочинялись три года, «Георгики» — поэма о земледелии — семь лет, а «Энеида» — писанная по образцу Гомера эпическая поэма о странствиях и подвигах троянского героя Энея — одиннадцать лет. «Энеида» создавалась во славу Цезаря Августа, который считал мифического полубога Энея предком императорского рода Юлиев.
Чтобы совершенствовать «Энеиду», на пятьдесят втором году жизни Вергилий отправился путешествовать в Грецию и Малую Азию, где разворачивались начальные события поэмы. Во время морского переезда он заболел и, не доехав домой, умер в чужом городе.
Римский историк Гай Светоний Транквилл рассказывает, что, будучи при смерти, Вергилий требовал сжечь ларец с «Энеидой», так как не успел закончить в ней несколько стихов. Друзья не исполнили его волю и вскоре издали поэму, чем обеспечили её триумфальное шествие сквозь тысячелетия.
С наступлением христианской эпохи Вергилий прослыл величайшим пророком, предсказавшим Рождество Иисуса Христа, — в IV эклоге «Буколик» он предрёк рождение божественного младенца и пришествие золотого века. Кроме того, Вергилий, подробно описавший церемонию волшебства и схождение в пределы мёртвых, почитался могущественным магом и чернокнижником. Недаром Данте Алигьери в «Божественной комедии» взял его своим проводником по вечным селениям Ада и Чистилища.

Светлана Малая

ПРОИЗВЕДЕНИЯ ВЕРГИЛИЯ

ВЕРГИЛИЙ. БУКОЛИКИ; ГЕОРГИКИ; ЭНЕИДА: Пер. с лат. / Вступ. ст. С.Шервинского; Ил. Д.Бисти. — М.: Худож. лит., 1971. — 417 с.: ил. — ( Б-ка всемирной лит.).

ВЕРГИЛИЙ. БУКОЛИКИ; ГЕОРГИКИ; ЭНЕИДА: Пер. с лат. / Вступ. ст. М.Гаспарова. — М.: Худож. лит., 1979. — 550 с. — (Б-ка антич. лит.: Рим).

ВЕРГИЛИЙ. БУКОЛИКИ; ГЕОРГИКИ; ЭНЕИДА: Пер. с лат. / Вступ. ст. С.Шервинского. — Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000. — 510 с. — (Б-ка антич. лит.).

«Буколики». Название сборника — греческого происхождения, и означает оно — «пастушеские стихи». В благословенной Аркадии в часы полуденного зноя, пока козы мирно пасутся на лугу, пастухи в тени густолиственных буков состязаются в искусстве песни слагать и дуть в тростинки свирели.
«Георгики» — поэма о земледелии. Наставления поэта, понимающего толк в земледелии, — земледельцу, понимающему толк в поэзии, «как урожай счастливый собрать, под какою звездою землю пахать… как за стадами ходить… и каков с бережливыми пчёлами опыт».
«Энеида». По традиции, в первых стихах поэмы Вергилий намечает её сюжет:

ВЕРГИЛИЙ. ЭНЕИДА // Европейский эпос античности и средних веков. — М.: Дет. лит., 1989. — С. 307-472. — (Б-ка мировой лит. для детей).

В этом издании текст «Энеиды» печатается с сокращениями.

ЖУКОВСКИЙ В.А. РАЗРУШЕНИЕ ТРОИ: Из «Энеиды» Вергилия / Рис. А.Дудина. — М.: Дет. лит. 1992. — 55 с.: ил.

В 1822 году В.А.Жуковский перевёл из Вергилиевой «Энеиды» книгу II, в которой по просьбе карфагенской царицы Дидоны Эней рассказывает, «как погибла Троя, как Приамово царство греки низринули».

Занимательные пересказы мифа об Энее, выполненные по поэме Вергилия:

СКИТАНИЯ ЭНЕЯ // Мертлик Р. Античные легенды и сказания: Пер. с чеш. — М.: Респубика, 1992. — С. 443-462.

ЭНЕИДА: Приключения Энея / Адаптация С.Стефани; Ил. П.Каттанео. — Минск: Белфакс, 1995. — 96 с.: ил.

НЕМИРОВСКИЙ А.И. ЛЕГЕНДЫ РАННЕЙ ИТАЛИИ И РИМА. — М.: Просвещение: Учеб. лит., 1996. — 400 с.: ил.

В первой части книги излагается и комментируется «Энеида» Вергилия.

Светлана Малая

ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ ВЕРГИЛИЯ

Артамонов С.Д. Вергилий // Артамонов С.Д. Литература Древнего мира: Кн. для учащихся ст. классов. — М.: Просвещение, 1988. — С. 196-217.

Венгерова З. Вергилий // Древний Рим / Под. ред. В.Бутромеева. — М.: Современник, 1997. — С. 34-38.

Вергилий // Словарь античности: Пер. с нем. — М.: Прогресс, 1989. — С. 95-96.

Гаспаров М. Вергилий — поэт будущего // Вергилий. Буколики; Георгики; Энеида. — М.: Худож. лит., 1979. — С. 5-33.

Книга о жизни Вергилия, и о его смерти, и о многих чудесах, которые он совершил благодаря колдовству и некромантии при помощи дьяволов преисподней // Великие некроманты и обыкновенные чародеи. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 221 с. — (Азбука средневековья).
О Вергилии — легендарном чародее.

Светоний. Вергилий: [Из книги «О поэтах»] // Светоний. Жизнь двенадцати цезарей: Пер. с лат. — М.: Правда, 1991. — С. 310-316.

Шервинский С. Вергилий и его произведения // Вергилий. Буколики; Георгики; Энеида. — М.: Худож. лит., 1971. — С. 5-26.

С.М.