Энциклопедические и словарные статьи не упоминают о «детских шалостях» Луиджи Капуаны. Да и сам он, то ли в шутку, то ли всерьёз, написал: «Увидав мои сказки напечатанными, я почувствовал некоторое угрызение совести». Ещё бы! Можно ли было отвлекаться на такую «в высшей степени произвольную и примитивную форму искусства»? Автор романов, рассказов, очерков, пьес, литературный критик, театральный критик, университетский преподаватель, мэр родного города Минео, наконец — один из главных теоретиков веризма…

Чего-чего? Потерпите, но про веризм обязательно придётся сказать. Это такое итальянское литературное течение, которое утверждало, что литература — не более чем социальная летопись и должна не выдумывать чего-то там, а говорить правду (vero — истинный, правдивый).

И вот проповедник подобных взглядов вдруг начинает писать какие-то сказочки, не уставая при этом оправдываться: «Я никогда не воображал, что это могло случиться с человеком вполне убеждённым, что на самом деле только одна действительность есть настоящее поприще искусства».

Сказок получилось довольно много. В них полно принцев с принцессами, королей с королевами, волшебников, чародеев, людоедов, чудовищ и добрых очаровательных фей. Сказки довольно длинные, каждую минуту что-то происходит, что-то во что-то превращается, и процентное содержание чудес на квадратный сантиметр текста зашкаливает. Сверхзадачи простые, годятся и для сказки, и для жизни: например, один переодетый принц ищет себе сразу «кастрюлю и жену», исключительно в наборе. Любителям страшилок тоже будет чем поживиться. Чего стоит одна только невеста, которая потребовала от жениха среди прочих подарков «кожу мавританского царя». И получила! Жених царя поймал, победил, кожу содрал и принёс.

Впрочем, это эпизод случайный и редкий. А вообще-то сеньору Капуане, правдивому уроженцу острова Сицилия, не стоило стесняться своих сказок. Читать их просто, забавно и занимательно.

И.Линкова