Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

В Курске издали книгу одного из самых известных своих земляков — Букварь Кариона Истомина. Автор Букваря Карион Истомин — писатель, переводчик, придворный поэт, глава Московского печатного двора на рубеже XVII-XVIII вв., иеромонах Чудова монастыря. Несмотря на церковный сан, Истомин создал светский учебник, где нет цитат из Библии и почти нет молитв, а есть нравоучительные стихи и множество иллюстраций. Хотя Букварь вышел совсем небольшим тиражом, он получил большую известность — книгу даже перерисовывали от руки.

В биографии Кариона Истомина много белых пятен, но и то, что известно, может стать сюжетом хорошей драмы. Сын курского подъячего, он принимает постриг на родине, а затем переезжает в Москву, где его ждёт известный земляк — Сильвестр Медведев. Под его руководством Истомин учит латынь. Сначала он живёт в Спасском монастыре, а потом переходит в Чудов монастырь и учит там греческий в патриаршей школе. Вскоре его принимают на должность писца и чтеца при Московском печатном дворе. Карьера развивается стремительно — через три года Карион Истомин уже справщик (редактор) и секретарь патриарха.

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

Способность к языкам и стихотворный талант помогли ему выделиться. Истомин составляет официальные тексты, сочиняет поздравления и торжественные стихи на значимые события и вскоре становится придворным поэтом. Он понимает свои новые возможности и спешит донести «разумное, доброе, вечное» до юных государей — пишет «Книгу вразумления» для юного Петра I, для Софьи — панегирики и прошения, прославляя в них знание и науки. Затем он становится одним из воспитателей царевича Алексея, то есть человеком, очень близким к царской семье. На вершине официальной карьеры Истомина назначают главой Московского печатного двора. Его интересуют педагогика, языки, свободные науки, он мечтает об открытии высшей школы.

Всё рушится постепенно. После смерти патриарха Карион Истомин теряет место секретаря. На печатном дворе серьёзные перемены, и он больше не глава этого учреждения. В царской семье тоже сложная и трагичная ситуация. Казалось бы, только недавно писал он стихотворные послания царевне Софье, просил её открыть курс «наук совершенных» — а нынче Софья под стражей. Только недавно Истомин преподнёс Петру I и его невесте свадебный подарок — книгу в стихах с иллюстрациями, и вот уже царь охладел к Евдокии, а через несколько лет заточил её в монастырь. Только недавно Истомин воспитывал юного Алексея Петровича, но отношения Петра I с сыном становятся всё хуже и хуже.

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

Очень трудно быть поэтом, да ещё и рыцарем просвещения в переломные времена. Особенно когда теряешь царское расположение, а это неудивительно, учитывая отношения Петра с патриархом, сестрой, первой женой и сыном. Со всеми этими людьми Карион Истомин был близко знаком. Так что слишком о многом напоминало царю присутствие придворного поэта. Кариона Истомина переводят в Новгород. Он занимается переводами, редактурой, привычным книжным делом. Преподаёт в школе. Через несколько лет возвращается в Москву и вскоре умирает. Нам теперь трудно понять его мысли и чувства, но то, что до нас дошло его творчество, это, безусловно, подарок. И такой же подарок спустя столетия делает Курск, возвращая нам наследие Кариона Истомина.

Первоначально Карион Истомин вручную изготовил один экземпляр Букваря, расписал его золотом и красками и в 1692 году преподнёс царице Наталии Кирилловне для её внука, царевича Алексея — сына Петра I. Год спустя был изготовлен ещё один экземпляр — для дочерей Ивана V. Это была не просто красивая и нарядная книга. Это был первый русский иллюстрированный букварь — образец нового подхода в начальном образовании. В то время обрели популярность идеи чешского педагога-гуманиста Яна Амоса Коменского о наглядном обучении. Наконец многим стало очевидно, что детям мало текста, им нужны картинки.

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

Рисунки в букваре Истомина — необходимая часть учебного процесса. Каждой букве посвящён отдельный лист. Вверху — буквы, составленные из человеческих фигур, и разные варианты написания: устав, полуустав, скоропись. Ниже изображены предметы и животные на определённую букву, они же упоминаются в стихах. Предметы нарисованы те, что были хорошо известны в быту: ключ, замок, ложка, гребень, холст, хлеб, веретено. Есть также предметы из богослужебного или военного быта — например, потир или пищаль. А среди животных для разнообразия и интереса попадаются как привычные (мышь, козёл, корова), так и экзотические или легендарные (слон, единорог, гамаюн).

Идея иллюстрированного букваря оказалась настолько удачна, что через он год был напечатан. Причём не наборным шрифтом, а целиком, с текстом и иллюстрациями, гравирован на меди. Карион Истомин сам заказывал и выбирал эскизы для букваря, и самые лучшие принадлежат известному мастеру-граверу Леонтию Бунину, который и вырезал изображения на медных листах. Многое в этой книге было сделано впервые — в том числе, обращение не только к отрокам, но и к отроковицам, то есть не только к мальчикам, но и к девочкам.

Карион Истомин. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами

В букваре Истомина отразился синтез старого и нового в сознании людей конца XVII в. Красивые буквицы из богослужебных книг сочетались с примерами современного почерка, европейские одежды или условное изображение воинов с деталями, связанными с русской традицией. Например, упоминалась диадима — оплечье, украшающее княжеский или царский наряд. Интерес к европейской гравюре определил облик страниц. Эти нюансы сейчас для нас могут быть незаметными, но эта книга смотрелась стильно и в год выхода — 330 лет назад и так же она смотрится сейчас.

Истомин, К. Букварь славянороссийский писмен уставных и скорописных, греческих же, латинских и польских со образованиями вещей и со нравоучительными стихами: Во славу Всетворца Господа Бога и в честь Пречистыя Девы Богородицы Марии и всех святых / Карион Истомин. — Курск : ИП Бабкина Г.П., 2023. — 49 с. : ил.