Колпакова Ольга. Луч широкой стороной

Героев этой повести – маму, папу и троих детей разного возраста – одолевают суетные помыслы, накопившаяся усталость и мысли о том, где во время свалившегося на семью кризиса взять денег.

Всем им светит невеселая перспектива просидеть лето в городе. И тут мама, журналистка, получает задание написать цикл материалов о древних жителях Аркаима, и семья отправляется на машине в эту «колыбель цивилизации». Это первый пункт летних приключений, во время которых папа, ландшафтный дизайнер, оказавшийся в финансовых тисках, мама, разрывающаяся между работой и семьей, 15-летний Дима и 13-летняя Динка, переживающие подростковые терзания, а также второклассник Лешка ищут ответ на вопрос, в чем же смысл жизни и где найти то «место силы», в котором измученный бешеной городской жизнью человек сможет пополнить свои ресурсы. Может быть, это таинственный Аркаим? Открытое в конце 1980-х древнейшее поселение индоевропейцев под Челябинском – место паломничества поклонников мистических учений. По легенде, именно там родился Заратустра.

 

Колпакова Ольга «Луч широкой стороной»

Колпакова Ольга «Луч широкой стороной»

Ольга Колпакова с изрядной долей иронии изображает эзотериков, неоязычников, шарлатанов всех мастей, широкими сочными мазками рисуя аркаимскую «духовную» жизнь: «Здесь, куда ни кинь, сидели колдуны, ведьмы, волшебники, экстрасенсы, ясновидящие и народные целители»; «Мы прошли мимо столика с аппаратом для фотографирования ауры. В нескольких метрах от этого столика стоял другой, где предлагали улучшить ауру пятью разными способами». Здоровый скептицизм всех членов семьи не позволяет им задержаться в этом сомнительном «месте силы», и они отправляются в предгорья Алтая, на родину отца.

По дороге туда каждый из них высказывает у ночного костра свое понимание счастья. «Деньги – это костыли, которыми пользуется человек, забыв, как чувствовать счастье, – прошептала мама. – И это ужасно, если даже в детстве человек не умеет быть счастливым сам по себе. Оттого, что просто живет…». Папа вспоминает, что был в детстве счастлив в своей деревне, откуда уехал в город под давлением своего отца. Дима мечтает о собственной лошади и излагает свою точку зрения на смысл жизни: «Если человек не понимает, кто он на самом деле и зачем он на Земле, он начинает притворяться кем-то другим, подражает кому-то. Или становится чьим-то рабом…». Для Лешки счастье – найти друга. Динка мечтает о модных штанах, но главная ее мечта – о собаке. Все их мечты исполняются в алтайской деревне, откуда родом предки отца. Здесь героям книги предстоит понять, что «место силы» находится там, где корни твоей семьи, и почувствовать себя по-настоящему счастливыми. Глава семейства наконец обретает умиротворение. Его жена делает репортаж о целебном подземном озере, запертом властями от народа, воюет с деревенскими помойками. Дина вместе с новыми друзьями придумывает креативный проект по борьбе с мусором и пьянством местных жителей. Дима осуществляет свою мечту о лошади, становится пастухом и даже занимает призовое место в районных скачках. Второклассник Лешка находит друга.

В повести, согретой теплым юмором и задушевной интонацией, есть место и приключениям, и красивым народным сказаниям, и упоминаниям о трагических событиях российской истории ХХ века, затронувших алтайское село. Вот братоубийственная гражданская война: «Тут схватились свои со своими: белые с красными, порубили друг друга, а потом пришли жены и дети и похоронили их в одной могиле. Но на памятной стеле фамилии только красных… Но это на земле. А в земле они, поди-ка, ровня… для тех, кто стал камнями, березами, рекой вот этой, травой кто пророс, – для них это дом родной. Все слились, все вместе». Вот сталинские репрессии: «Морок какой-то накрыл целый народ. Что происходило – видели все. Но мало кто понимал, за что и почему…».

Пленительные описания величественных пейзажей Алтая, живописные характеры жителей деревни – все это делает текст живым, просторным, явственно доносящим ароматы ромашки, чабреца и мяты. Именно оттуда, от земли, от родной деревни – живительные соки, питающие жизнь. Вот оно, «место силы», возвращающее человека к себе самому. Ключ к пониманию немного странного названия – в легенде аркаимцев о том, что после смерти человек должен пройти в жизнь вечную по мосту: «Если человек прожил жизнь правильно, то луч поворачивается широкой стороной, и человек спокойно переходит через пропасть. А если нет, то мостик становится таким узким, что человеку на нем не удержаться. Правильно было жить так: добрая мысль, доброе слово и доброе дело».

Колпакова, О. Луч широкой стороной : повесть / Ольга Колпакова ; [ил. Е. Двоскиной]. — Москва : Детская литература, 2019. — 218 с. : ил. — (Лауреаты Международного конкурса имени Сергея Михалкова). 12+

 

Читать об авторе на Продетлит