Сказки, пословицы, песни Белгородской черты
Белгород — город России, которому есть чем гордиться и есть о чём вспомнить. В предисловии к новому иллюстрированному изданию, собравшему под одной обложкой 15 классических русских сказок, россыпь поговорок с пословицами и 15 народных песен, характерных для Белгородской черты, кратко рассказывается история этих мест.
«Сказки, пословицы, песни Белгородской черты»
В самом начале 17 века особое географическое положение территории (тогда это был край Русского царства, а сегодня отсюда рукой подать до нынешней Украины) вынудило построить укреплённую линию обороны — Белгородскую черту. Такая мера была необходима для защиты от крымско-ногайских набегов. Грандиозная оборонная система, возведённая от Ахтырки до Тамбова, включала в себя не только специально построенные остроги, но и природную защиту — болота, реки, леса. Строительство Белгородской черты изменило местный уклад жизни. Для работы над этим колоссальным, как теперь сказали бы, «объектом» сюда съезжались люди из самых разных уголков России. Конечно же, они привозили с собой песни, сказки и присказки, характерные для родных мест, вот почему на Белгородчине и теперь можно встретить различные народные традиции и разнообразный фольклор.
От первоначальной Белгородской черты до наших дней сохранились лишь остатки Татарского вала в Липецкой, Воронежской, Тамбовской, Белгородской, Ульяновской областях, а также на Украине. Народным преданиям, сказаниям и песням Белгородской черты повезло значительно больше — учёные-фольклористы успели записать слова особо ценных жемчужин народной культуры.
Издатели книги сказок, пословиц и песен Белгородской черты в первую очередь показали своеобразие местного музыкального фольклора. В основном собранные здесь сказки хорошо знакомы любому русскоязычному читателю. Это «Царевна-лягушка», «Финист — ясный сокол», «Морозко», хотя есть и менее очевидные — «Котофей Иванович», «Злая жена», «Иван Быкович». Однако с красочными иллюстрациями Олега Брауде старые сказки читаются совершенно по-новому. Благодаря художнику вся книга воспринимается скорее как подарочный альбом, который можно рассматривать не спеша, отдельно останавливаясь на картинках, часто занимающих целый книжный разворот.
Открывается сборник народной присказкой, «исполненной» на два голоса — мужской и женский, точнее — бабушкин и дедушкин. Такое разделение сказок, кстати сказать, обычное дело для фольклора: суровые мужские повествуют о подвигах, хитроумных загадках и богатырских свершениях, уютные женские — о заколдованных невестах и рукодельницах-мастерицах. Новаторство авторов-составителей книги проявилось в композиции сборника — после каждой сказки приводятся пословицы и поговорки, перекликающиеся с моралью истории. Следом идёт записанная в одном из белгородских сел народная песня, причём публикуется не только текст, но и ноты.
Таким образом у этой книги есть не только этнографическая, но ещё и прикладная ценность. Опубликованные в ней материалы пригодятся не только на уроках русского языка, литературы и истории, но и для занятий в музыкальной школе, и при подборе произведений для фольклорных ансамблей. Песни распределены в книге тоже со смыслом — например, после сказки «Вершки и корешки» и поговорок о дружбе следует записанная в селе Шелаево Балуйского района Белгородской области плясовая песня «На полях широких сеяла я лён». Сказка «Котофей Иваныч», где рассказывается о трусливых лесных зверях, смертельно испугавшихся домашнего кота, плавно перетекает в поговорки о трусости и колыбельную песню «Пошёл котик на торжок», записанную в селе Никитское Борисовского района Белгородской области. Благодаря такому единообразию книга обретает целостность, что облегчает начинающим учёным и музыкантам работу с текстами. Помимо плясовых и колыбельных, среди песен книги встречаются лирические, свадебные, хороводные, протяжные постовые, величальные, игровые, щедровки...
Пословицы и поговорки тоже отбирались для книги так, чтобы на пять широко известных попалась как минимум одна нетривиальная: «Молод — с игрушками, стар — с подушками», «Чему Ваня не научился, того Иван не выучит», «Со всего свету не собрать цвету». Хорошо, что составители не пожалели места на сноски, объясняющие юным читателям устаревшие слова и понятия, иначе как бы мы узнали, что «вщиться» это значит «учиться» или «стремиться», а «чёботами» на Белгородчине называли короткие сапожки на каблуке.
Издателям в работе помогали сотрудники Белгородского государственного литературного музея, Белгородского государственного института искусств и культуры, а также Института Русской литературы РАН — Пушкинского дома. Песенный материал составлен из записей, хранящихся в научно-творческой лаборатории «Народная музыка в современном социокультурном пространстве» Белгородского государственного института искусств и культуры. Такой серьёзный подход обеспечил книге фундаментальность и подарил читателям всей России возможность узнать поближе этот необычный регион.
Сказки, пословицы, песни Белгородской черты / Гл. ред. В. В. Горошников ; лит.обработка : Н. Л. Ключарёва, А. А. Маслова ; нотный текст : О. Н. Кудымова, Н. С. Кузнецова ; худож. О. А. Брауде. — Рыбинск : Медиарост, 2020. — 296 с. : ил.
